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  • 原始佛教的若干问题(上)

    记载着阿阇世王和佛陀的一段谈话。这段谈话提到,王者和奴隶二者在僧衣之前是平等的。乔答摩佛陀问阿阇世王说:“如果陛下的一个奴隶或一个仆从穿上了黄色的袈裟,成为一个僧人,身口意三业清净无过,那么,您还会说:‘好吧,让这人仍然是我的奴隶和仆从、站在我的面前,给我叩首行礼,负责执行我的训令,关照我的享乐;恭顺地说话,谛听我的言词。’”阿闇世王回答道:“不,世尊,我应该向他敬礼,请他坐下,给予他衣食住生活上所...

    印度D·查托波陀耶著 巫百维译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061654592.html
  • 释迦牟尼的伟大遗训

    段谈话提到,王者和奴隶二者在僧衣之前是平等的。乔答摩佛陀问阿阇世王说:“如果陛下的一个奴隶或一个仆人穿上了黄色的袈裟,成为一个僧人,身口意三业清净无过,那么,您还会说:‘好吧,让这人仍然是我的奴隶和...

    般舟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08054884560.html
  • 人民日报:民主改革50年 西藏人民有充分的宗教信仰自由

    相依为命。15岁,格龙进入拉萨哲蚌寺为奴,做清洁、烧菜等一些杂活。格龙总有干不完的活,根本没时间去求佛,何况还有监管僧人拿棍子盯着。格龙说,那时,奴隶还不如庙里的一条狗,佛就在身边,可不敢拜,而且,有点空闲还要去沿街乞讨,吃饱肚子活下去。   “是共产党让奴隶真正变回了人,是民主改革让西藏变了样。”格龙流着泪说。和平解放时,解放军到寺庙征求姐弟三人的意愿。就这样,他们到了拉萨市堆龙德庆县东嘎镇,...

    佚名

    |宗教|西藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/13271835839.html
  • 佛教的自由、平等、博

    神造的,所以赏罚之权完全操之于神。像奴隶得侍奉主人,如果奉命唯谨,死后可以升天,但只配做他的儿子,或者做个摇旗呐喊的天兵天卒,绝不能和上帝一样享受同等的权利。试问有丈夫气概的人,能受得了这般侮辱吗?在...佛教与其他宗教所说的自由、平等、博爱,分列于后:  他教的自由是不能跳出神的掌握,不能跳出天界之外,永受生死束缚,不能彻底自由。  平等是永做上帝的奴隶,永不能与上帝享受平等的权利。  博爱是只限人类...

    煮云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375445127.html
  • 佛教的自由、平等、博爱

    权利,埋没了自己的理智,因为是神造的,所以赏罚之权完全操之于神。像奴隶得侍奉主人,如果奉命唯谨,死后可以升天,但只配做他的儿子,或者做个摇旗呐喊的天兵天卒,绝不能和上帝一样享受同等的权利。试问有丈夫气概...奴隶,永不能与上帝享受平等的权利。   博爱是只限人类中极少数信仰的教徒蒙受其益,其他一切有情众生均遭到摒弃。   佛教的自由是超出三界之外,不为生死所缚,成正等正觉,彻底自由。   平等是心佛...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545905.html
  • 发扬佛性平等的和平美德

    ,便有婆罗门、杀帝利、吠舍,首陀罗等不同阶级的严分。也就是宗教、贵族、工农、奴隶等阶级。本来封建的时代,像这些贫农与奴隶的制度,就是其他的国家也是有的,不过他们的社会组织,阶级分的特别严紧,把下层社会...

    伯圆长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085149154.html
  • 佛陀是民主制度的伟大实践者

    圆满答案,这个羯摩才算结束。   如果说佛陀是原始佛教团的“总统”,奴隶出身的优婆离则是大法官。优婆离为梵语Upali的音译,或称为优波离。意译为无灭。出身与古印度的低下层,是奴隶、杂工,没有任何...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222851048.html
  • 西藏寺庙的今与昔

    的广大人民群众则是奴隶。他们没有人身自由,都依附在某一领主的庄园中生活。  旧西藏所谓的“僧侣势力”是被极少数上层僧侣和僧侣化的贵族所把持,绝大多数普通僧侣并没有摆脱奴隶身份。寺庙里的一切都由活佛和...

    王晓彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311069277.html
  • 西藏寺院的今与昔

    奴隶。他们没有人身自由,都依附在某一领主的庄园中生活。  旧西藏所谓的“僧侣势力”是被极少数上层僧侣和僧侣化的贵族所把持,绝大多数普通僧侣并没有摆脱奴隶身份。寺院里的一切都由仁波切和上层僧侣说了算,...

    王晓彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00404769621.html
  • 演艺明星刘德华热心抄写《心经》的原因

    就构成我们生活、生命的全部了。而我们却认为“理所当然”,并不知道我们其实已经被“意识的洪流”给“挟持”、“卷走”了!就这样,糊里糊涂做了“意识”的奴隶!  这就不难理解了——抑郁、忧郁、多疑、强迫...不费一钱、一药的。  如果总是“放大”自己的妄想、“放大”自己遇到的根本不算事情的小烦恼,就会不知不觉“沉溺”在烦恼(负面情绪)中,就不能转变“自心”,被牵着鼻子走,就是奴隶,自己就会陷入痛苦、烦恼...

    佚名

    |众生|华人佛教|心经|忧郁症|抑郁症|刘德华|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13205678643.html